子弟也开始跟着自甘堕落，即便是这些人表面上都还在骂斐潜，都不愿意承认自己已经堕落，但依旧让桓典觉得这是一件非常可怕的事情。

    桓典甚至怀疑，若是斐潜真的进军豫州，还会有多少人坚持着所谓的正统？

    桓典不知道，而且还不敢去深思。

    为了完成名义上的破解，桓典并没有到了长安便是急急的冲去百医馆看病，而是坚持着去了青龙寺。

    之前也有一些豫州的子弟去了青龙寺。当然，这些豫州的子弟都是一些寒门和旁支。在最开始的时候，这些寒门旁支的子弟都会间隔半个月，或是一个月，就会找机会给豫州的主家那边发书信，一方面是汇报其所见所闻，另外一方面也是表示自己依旧对于宗族的忠诚，并且获取从豫州宗族那边的支持的钱财。

    甚至还有人去查探，将斐潜提供给农学士和工学士的一些基础知识，尽可能的抄录下来寄回去的

    然后豫州宗族那边也会回信，大多数叮嘱这些寒门旁支的子弟，不要忘记了圣人之言，不要被邪魔外道蒙蔽了心灵，要坚持汉家正统云云。

    可是不知道什么时候开始，这些寒门旁支子弟就渐渐的减少了书信的频率，经常以各种各样的借口拖延，甚至有的要么就是存粹要钱，而没有在像是之前那样叙述关中三辅的恶政了，再往后甚至断了音讯的也大有人在。

    一开始的时候，豫州宗族里面的老家伙以为是这些寒门旁支的子弟都被斐潜迫害，很是愤怒的在许多场合公然抨击斐潜，从那个时候开始所谓斐潜青面獠牙，每顿饭都要吃人心肝的言论便是大行其道，越传越烈。

    直至后来商队往来的一些人发现那些消失了音讯的寒门子弟，并没有像是之前所言那样被抓捕和杀害，而是成为了斐潜之下的教化使，农工学士，甚至是地方小吏

    得到确实的消息之后，豫州宗族里面的老家伙沉默了很久，也逐渐不在公开场合说斐潜是个吃人的妖怪了。

    宗族之中所谓的寒门子弟，一般来说都是父母出问题，尤其是父亲早亡的，然后家庭衰败的，在这些家庭衰败的过程当中，宗族虽然会给这些孩子一些支持和福利，但是同样也会带来伤害。这是无法避免的。就像是后世学校里面免不了出现霸凌一样，在古代宗族之内的霸凌，更为残酷和可怕。

    如果这些家庭里面的财富依旧能够保持，那么他们就不会成为寒门，在他们家庭支柱倒塌之后，其原本名下的财产就会被以各种名义剥夺，最经常见的就是代为保管、代为经营，然后一段时间之后，原本这些被代管的产业就会因为经营不善而倒闭，而或许就在同一个地方，就会出现一个换了一个牌子的相同店铺。

    所以说这些寒门子弟对于宗族的忠诚么

    莫须有。

    就像是年幼的皇帝对于摄政大臣的感激和尊敬的情感一样。

    在桓典到了青龙寺之后发现，在青龙寺当中不仅有他最为熟悉的经文书籍，辩论，以及演讲，还有他略有涉及，但是从未系统学习过的算术，甚至还有一些天文地理，星象历法，被骠骑将军称之为格物之学的东西。

    比如桓典去的那一天刚好有人在说，船只能浮在水面上是因为水能载舟，船只往下压水，水也会往上托住船，也就是说船只下压的水越多，往上托举船只的力量也就越大

    桓典瞠目结舌之余，不由得低声嘀咕着一派胡言什么的。

    在桓典的认知世界之中，舟船之所以能够浮在水面上，是因为舟船是用木头制造的，而木头本身就可以浮在水面上，所以舟船当然也能够浮在水面上。

    不过，随后桓典得知的消息，又让他有些动摇起来。在玄武池之中竟然有比一般舟船还要更快的楼船！不用划桨就能行进！

    桓典起初以为是谣传，可是越来越多的人确认过这个事情。莫非是骠骑将军的障眼法？就像是斐潜当年也没少搞什么祥瑞进献

    然后越来越多的事情，让桓典觉得新奇且怪异，并且开始怀疑自己的判断是否准确。

    桓典没看到玄武池的舟船，先看到了往来青龙寺和长安，以及长安周边县城运作的公共马车。

    在长安三辅有私人车马出租，这个很正常，许县也有，但是长安三辅还有公共马车的运作。在固定的地点，固定的路线，定时出发，一辆马车最多可以坐十个人，或者愿意挤一挤，还可以多站几个，只要还有空位，站在街道边上招个手就可以上去，速度也不快，毕竟拉车的都是些老马。

    在最初觉得斐潜是败家子的感觉消退之后，桓典才真正思索起这些公共马车的好处来。一般的士族子弟是不会乘坐这一类的公共马车的，也不会愿意和旁人一起挤，可是普通百姓愿意。或许原本住在长安临近的百姓不会坐这个公共马车，但是其他偏远一些的百姓则是非常喜欢。

    因为这些公共马车提供了便利性的同时，也缩短了周边县城的交通时间。以前要赶集，大多数人是靠走的，需要起一个大早，然后赶个晚集，往往是中午才能到集市，采买一点东西又要急急往回走，稍微耽搁一点，天黑了也赶不到家。

    在这样的情况下，除非实在是有必要，否则这些远一些的百姓都不太愿意出门赶集。而有了固定的公共马车之后，早上出门，快一些的中午就能回家，同时也不用担心半道被人抢了什么的，毕竟坐的是骠骑名下的公共马车。

    如此一来，参加市集的民众便是越多，集市也越发开的大，大多数关中三辅的县城都从原本一月两集变成了四集，有的甚至变成了八集，然后斐潜名下的那些商铺和货物，便是越发卖得多了。

    然后关中三辅的农夫民众，便是开始走出来了。当桓典看见有一些农夫开始收集村子里面的一些手工物品，一大包一大框的乘坐公共马车出去售卖的时候，在感觉骠骑属地之民世风日下的同时，也隐隐升腾起了一丝的恐惧。

    虽然他不是很清楚这个恐惧究竟来源于何处？

    就像是桓典想不明白，有一些知识骠骑将军竟然放开了让人随意去学一样。

    农家子竟然也可以学经文？！

    这在豫州是多么荒谬的一件事情，而在长安三辅，桓典看到了真实正在发生。在书铺的门前的长条青石上，有可以免费借用的描字帖和沙盒，可以用树枝或是干脆用手指在沙盒上学写字。

    更让他感觉到了不安的是竟然还有些普通民居边上的小孩，在相互聚集一处玩耍的时候，以清脆的声音喊出一些句子，类似于什么知之为知之、一言既出等等，这几乎让桓典感觉到了莫名的惶恐，就像是在不知不觉当中丢失了什么非常贵重的东西一样。

    然后桓典开始

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